Евдокия Лопухина. Последняя хранительница древнего благочестия
Царская невеста: выбор Натальи Нарышкиной
В январе 1689 года Москва гуляла на царской свадьбе. Семнадцатилетний Петр венчался с Евдокией Лопухиной. Невесту выбрала царица Наталья Кирилловна, надеясь найти в скромной девушке из старинного, но небогатого рода послушную сноху и верную жену для своего необузданного сына.
Евдокия была красива той особенной русской красотой, которую воспевали в старинных песнях: белолица, черноброва, с густой русой косой до пояса. В доме Лопухиных свято чтили дедовские обычаи. Здесь не знали иноземных затей, по праздникам пели старинные песни, а не заморские арии, строго соблюдали посты и почитали благочестие превыше всего.
Первые годы брака: надежды и разочарования
«Дунька-староверка» – так позже станет называть её Петр. Но в первые месяцы брака молодой царь был увлечен женой. Евдокия ждала первенца, в тереме готовили приданое для будущего наследника. Казалось, всё складывается как нельзя лучше.
Но уже тогда проявилась та трещина, что позже превратится в пропасть. Евдокия не понимала странных забав мужа. Зачем царю-православному якшаться с немцами из Кукуя? Почему вместо чинного сидения в тереме с боярами он днями пропадает в потешных полках? А эти корабли на Яузе – не бесовское ли наваждение?
Рождение наследника и нарастающий конфликт
В марте 1690 года родился царевич Алексей. Петр забежал взглянуть на сына между военными упражнениями и тут же умчался в Немецкую слободу. А Евдокия плакала в подушку, шитую золотом. Она не могла, не хотела принять этот новый мир, который вторгался в освященный веками уклад.
Борьба за старину и опала
Когда после Азовского похода Петр начал брить бороды боярам, Евдокия открыто встала на сторону ревнителей старины. В её тереме собирались недовольные петровскими новшествами. Здесь говорили о том, что царь продал душу немцам, что он подменён в младенчестве, что пора спасать Русь православную.
Развязка наступила в 1698 году. Вернувшись из Великого посольства, Петр застал Москву бурлящей. Стрельцы, подбиваемые царевной Софьей, готовили новый бунт. И хотя прямых улик против Евдокии не было, Петр решил: пора рубить все связи со старой Русью.
Суздальское заточение: монахиня поневоле
Царицу постригли в монахини под именем Елены. Суздальский Покровский монастырь стал её темницей на долгие годы. Но и здесь она не смирилась. Сбросив монашеское платье, она жила как мирянка. У неё появился возлюбленный – майор Степан Глебов. Она продолжала поддерживать связь с противниками петровских реформ.
Дело царевича Алексея: новые испытания
В 1718 году грянуло дело царевича Алексея. Во время следствия всплыла и связь бывшей царицы с Глебовым. Последовали пытки, казни. Глебова посадили на кол. Евдокию перевели под строгий надзор в Ладожский монастырь.
Возвращение ко двору: последний триумф
В 1727 году внук, император Петр II, вернул бабку ко двору. Она въехала в Москву в царской карете, окруженная почетным эскортом. Теперь её называли «Её Величество государыня-царица», ей кланялись вельможи, заискивали придворные.
Последние годы и историческое наследие
В 1731 году Евдокия умерла. Перед смертью она приняла схиму с именем Елена – то самое, что было дано ей при насильственном постриге. «Все мы под Богом ходим. Сегодня царица, завтра – инокиня, а там, глядишь, опять в чести. Только душу свою не потерять бы в этой круговерти», – говорила она в последние годы.
История Евдокии Лопухиной – это не просто семейная драма. В её судьбе отразился слом эпох, когда рушился древний уклад и рождалась новая Россия. Она осталась в истории символом сопротивления насильственной европеизации, хранительницей тех ценностей, что веками скрепляли русскую жизнь.